Eine Missionarin hielt eine Bibelstunde in einem indischen Haus. Während der Besprechung eines besonders bewegenden Themas stand eine der vornehmen Inderinnen plötzlich entschlossen auf und verließ den Raum. Nach einiger Zeit kehrte sie zurück und hörte mit noch größerer Aufmerksamkeit zu. Nach dem Unterricht fragte die Missionarin sie nach dem Grund ihres Weggehens: War es nicht interessant für sie zuzuhören? – Oh ja, ich war so interessiert an diesen wunderbaren Dingen, über die Sie sprachen, dass ich absichtlich Ihren Kutscher fragte, ob Sie wirklich so denken und so zu Hause leben. Er bestätigte es, und ich kam zurück, um weiter zuzuhören.
Ein indischer Lehrer sagte einmal zu seinen Schülern: „Habt ihr gesehen, dass ich den christlichen Prediger in öffentlichen Versammlungen mit verwirrenden und beleidigenden Fragen bedrängt habe? Ich tat dies nicht, um irgendwelche Informationen zu erlangen. Ich wollte sehen, ob ich ihn aus der Fassung bringen, seinen freudigen Geist stören und damit zeigen kann, dass er Gott nicht gefunden hat, aber ich hatte keinen Erfolg, denn er war die Verkörperung eines siegreichen Lebens. Deshalb bat ich ihn, hierher zu kommen, und ich möchte, dass ihr seinen Worten aufmerksam zuhört.“
Viele denken, dass, wenn wir eine gesunde Lehre haben, persönliche Erfahrung nicht so wichtig ist. Diese Überlegung ähnelt sehr dem indischen Kutscher, der einen Missionar in Nordindien fuhr. Er war sehr interessiert an den Predigten des Missionars in den Dörfern und fragte, ob er auch predigen könnte. – Aber worüber wirst du predigen? – fragte der erstaunte Missionar. – Oh! – sagte der Kutscher. – Ich werde gegen starke Getränke und Tabak predigen. – Aber du konsumierst doch beides! – Nun ja, – antwortete er, – aber, Sahib, sie wissen es doch nicht. Wissen sie es wirklich nicht? Vielleicht kennen sie uns viel besser, als wir denken?
Ein indischer Student, der kürzlich aus England zurückgekehrt war, sagte mir: – Während meines Studiums an der Universität lebte ich im Haus eines Predigers. Seine Predigten waren sehr interessant, und während er sprach, fühlte ich, dass in seinen Worten möglicherweise eine gewisse Wahrheit lag. Aber sobald er die Kanzel verließ, wurde er zu einem anderen Menschen, und ich sah keinen Unterschied zwischen ihm und uns allen. Da verlor ich das Interesse an seinen Predigten.
Gandhi, der indische Führer, erzählte, dass er in den Tagen seiner größten religiösen Suche, als er fast bereit war, Christus anzunehmen, eine christliche Familie in Südafrika kennenlernte. „Auf ihren Rat hin begann ich, sonntags eine methodistische Kirche zu besuchen, aber sie hinterließ keinen günstigen Eindruck bei mir. Die Predigten erschienen mir seelenlos. Auch die Zuhörer waren nicht sehr religiös. Es war keine Versammlung eifriger Seelen, sondern eher weltlich gesinnter Menschen, die nur zur Erholung oder aus Tradition in die Kirche gingen. Manchmal schlief ich dort direkt ein. Es war mir peinlich, aber einige meiner Nachbarn waren nicht in einem besseren Zustand. Ich konnte es nicht länger ertragen und hörte bald auf, die Gottesdienste zu besuchen.“ All dies geschah in dem entscheidendsten Moment seines Lebens. Der Historiker Lecky sagt: „Der Tag, an dem das Herz von John Wesley in einer Versammlung erwärmt wurde, war eine nationale Epoche.“ Wäre jener methodistische Prediger und seine Kirche in diesem Zustand geistlicher Erwärmung gewesen, wäre dies eine nationale Epoche für Indien gewesen. Aber sie waren weltlich, matt und schläfrig, genau in dem historischen Moment, als einer der größten Menschen unserer Zeit eine entscheidende Wahl in seinem Leben traf.
Der Führer der gegenwärtigen antichristlichen Bewegung in China sagte uns, dass er einmal, als er in Amerika studierte, die Entscheidung traf, Christ zu werden. Er ging, um einen Prediger zu hören, fand Leere, wandte sich vom Christentum ab und wurde hart wie Stahl. Unser Appell an ihn fiel auf ein steinernes Herz. China befindet sich jetzt in den Wehen einer antichristlichen Bewegung. Wer infiziert China mit dem antichristlichen Geist, wenn nicht jener leere christliche Diener?!
Ich saß einmal mit einem jungen Inder zusammen und bemerkte bald, dass seine Seele in Flammen stand. Noch in der indischen Religion organisierte er aus zwölf jungen Brahmanen einen „Freundeskreis Jesu“. Während ich mit ihm sprach, erzählte er mir von seiner Absicht, die Taufe zu empfangen und ein Nachfolger Christi zu werden. Ich freute mich, zu sehen, dass Christus für ihn zur Realität geworden war. Er erzählte mir, wie es dazu kam: Sein Herz wurde von einem anderen Herzen entzündet. „Jeder bei uns kennt Herrn N., Jesus und Gott“, sagte er. Mir gefiel die von ihm verwendete Ausdrucksweise in genau dieser Reihenfolge: Herr N., Jesus, Gott. Wenn die Menschen Jesus sehen wollen, müssen sie ihn durch uns sehen; wenn sie Gott sehen wollen, müssen sie ihn durch Jesus sehen. In uns liegt somit der Schlüssel zu allem. Quelle unbekannt.
Quelle unbekannt, in: Nashi Dni Nr. 1984, 15 Juli 2006