Dale Carnegie bemerkte einmal, dass das einzige Tier, mit dem der Grizzly fressen würde, das Stinktier sei. Grizzlybären im Yellowstone-Nationalpark kommen oft an den Ort, an dem Müll abgeladen wird, um zu fressen. Dieser riesige Bär kann fast jedes Tier im Westen bekämpfen und besiegen, aber er lässt das Stinktier an seiner Mahlzeit teilhaben. Carnegie sagte, dass der Grizzly das Stinktier sicherlich verabscheute und das kleine Geschöpf in jedem Kampf leicht hätte töten können. Zweifellos hätte der Bär es dem Stinktier gern heimgezahlt für seine Einmischung. Aber er tat es nicht. Warum? Weil er die hohen Kosten kannte, die es mit sich bringt, sich zu rächen.

Die meisten Tiere sind nicht dumm. Sie sind viel klüger als viele Menschen, die es zulassen, dass ihre Mägen den ganzen Tag gären, ihre Gedanken die ganze Nacht stürmen und ihre Seelen schwarz vor Hass werden, indem sie Rache planen.

Bitterkeit ist die gefährlichste aller Plagen für ein gesundes christliches Leben. Sie wird die Vitalität deines geistlichen Lebens auffressen, bis dein einst lebendiges Zeugnis in Trümmern liegt. Sie ist der „Krebs der Seele“ und fordert jedes Jahr Millionen von Opfern. Sie verbreitet sich schneller als die gewöhnliche Erkältung und bedroht das Überleben vieler Kirchen.

Doch es gibt ein Heilmittel für diese Plage. Eines der schönsten Worte in jeder Sprache ist das Wort „vergeben“. Das Wort ist ein gewöhnliches, aber das Wesen des Wortes liegt im letzten Teil, „geben“. Zu vergeben bedeutet, jemanden von dem Unrecht, das er dir angetan hat, loszusprechen. Es bedeutet, auf jedes Recht auf Vergeltung zu verzichten.

Gottes Vergebung, die mit seiner Gerechtigkeit in Einklang stehen muss, beruht auf der Bezahlung der Strafe durch einen Stellvertreter. Jesus Christus, sein Sohn, bezahlte die Strafe für unsere Sünde, indem er am Kreuz starb... Wenn Gott vergibt, vergibt er vollständig. Diese Art der Vergebung ist die „gerichtliche Vergebung“. Sie ist eine von fünf Arten der Vergebung in der Bibel. Ein Versäumnis, diese Arten der Vergebung zu unterscheiden, verursacht große Verwirrung, unnötige Schuld und unnötige Angst.

1. Gerichtliche Vergebung (Die ewige Vergebung aller Sünden dessen, der Christus vertraut hat. Dies gehört zur Lehre der Rechtfertigung und betrifft die Beziehung des Gläubigen zu Gott. Sie gilt ein für alle Mal, ewig, und ist nur an den Glauben an Christus gebunden.) Der Psalmist sagt: „Wohl dem Menschen, dem der HERR die Schuld nicht zurechnet.“ (Ps. 32,1-2). Er sagt auch: „So fern der Osten ist vom Westen, hat er unsere Übertretungen von uns entfernt“ (Ps. 103,12).

Du kannst jetzt sagen: „Da ich Christus vertraut habe, sind alle meine Sünden, vergangene, gegenwärtige und zukünftige, vergeben. Gott gedenkt meiner Sünde nicht mehr.“ (Ps. 130,4; Apg. 26,18; Eph. 1,7; Kol. 1,14. Siehe auch Röm. 3,21-26; Hebr. 9,12; 10,17; Jer. 31,34; Eph. 2,8-9.)

2. Vaterliche Vergebung (Wiederherstellung der Gemeinschaft mit Gott dem Vater, nachdem der Gläubige die Gemeinschaft durch fortgesetzte, nicht bekannte Sünde gebrochen hat. Dies betrifft die Gemeinschaft des Gläubigen mit Gott.) Die Bedingungen für diese Art der Vergebung sind zweifach: (a) Bekenntnis (1. Joh. 1,9; Joh. 13,4-10; Mt. 6,12); (b) Persönliche Vergebung anderer (Persönliche Vergebung – siehe die nächste Art der Vergebung.)

3. Persönliche Vergebung (Wiederherstellung der Gemeinschaft mit einem anderen Menschen). (a) Dieser Aspekt der Vergebung ist so wichtig, dass Jesus unsere Vergebung und Wiederherstellung der Gemeinschaft mit unserem himmlischen Vater an unsere Bereitschaft knüpft, anderen zu vergeben. Mt. 6,14-15; 18,21-35; Lk. 6,37; Kol. 3,13; Mt. 18,21-35; Eph. 4,31-32) (b) Persönliche Vergebung hat eine

Quelle: https://bible.org/illustration/all-forgivenesses-are-not-alike