„... Warum trifft man in letzter Zeit selten Menschen, die Poesie lieben und schätzen? In Russland liebt man Gedichte mehr als in Amerika. Hier in den Zeitungen findet man keine Gedichte, in den Zeitschriften sind sie auch kaum vorhanden. Warum?“
Weil das Herz des Menschen verhärtet ist. Um Gedichte zu lieben und wenigstens ein wenig zu verstehen, muss man ein singendes Herz haben. In wahrer, unverfälschter Poesie steckt viel göttliche Schönheit, wie im Gesang der Vögel, wie in blühenden Rosen.
Jemand erzählte mir: „Ich kaufte einen Blumenstrauß und fuhr vom Markt nach Hause. Ein Nachbar begegnete mir und fragte, auf die Blumen zeigend: – Wofür ist das? – Nun, ich habe sie für meine Frau gekauft. Sie hat Geburtstag... – Na und? Was soll’s: Geburtstag! Du hättest ihr statt Blumen ein halbes Kilo Wurst kaufen sollen, das wäre nützlicher gewesen...
Die Menschen, besonders in Amerika, versinken ganz im Materialismus, und ich wundere mich, warum man nur die Ungläubigen Materialisten nennt.
Die Völker Russlands haben große Prüfungen, Schwierigkeiten und Erlebnisse durchgemacht, und das ist eine gute Schule, die die Seele mildert. In dem Drama „Nachtasyl“ von M. Gorki sagt Annuschka zu Großvater Luka: – Ich schaue dich an... Du ähnelst meinem Vater... Warum bist du so sanft und weich? – Man hat mich viel geknetet, deshalb bin ich weich, – antwortete Luka.
Zur verhärteten Seele dringt die Poesie nicht durch. Auch in Amerika gibt es Menschen, die die Schönheit des künstlerischen Wortes verstehen und annehmen, aber sie sind vergleichsweise wenige. Jetzt trifft man auch in Russland immer weniger Liebhaber der Poesie, aber Gott sei Dank, in der christlichen Gemeinschaft waren, sind und werden sie sein, denn die Stimmung ihrer Seele zieht sie zum Himmlischen, Schönen und Wunderbaren. Und in wahrer Poesie gibt es ein Element des Wunders.
„Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich, die Unerfahrenen aber gehen weiter und müssen büßen“ (Spr. 22:3).
Als Missionar weit weg von der Heimat habe ich gelernt, in schwierigen und gefährlichen Bedingungen einer unbekannten Gegend zu überleben. Eine dieser Gefahren stellten Schlangen dar, die oft völlig unerwartet auftauchten. Mit der Zeit, mit Gottes Hilfe, entwickelte ich einen seltsamen Instinkt, Schlangen zu ahnen.
Einmal, als ich auf dem Weg ins Dorf Sotami war, ging ich auf einem schmalen Pfad, der sich durch das Dickicht schlängelte, als ich plötzlich Gefahr spürte. Ich erstarrte. Ohne mich zu bewegen, begann ich vorsichtig, mich umzusehen. Nach einigen Sekunden bemerkte ich eine Schlange, die ihren Kopf erhoben hatte und bereit war, anzugreifen, direkt vor mir, neben dem Pfad, auf dem ich ging.
Normalerweise greifen Schlangen den Menschen nicht an, sondern verteidigen sich nur, wenn jemand die Distanz verletzt. Oft dringen wir selbst, ohne es zu merken, in ihr Territorium ein. Dann greifen sie an, getrieben vom Selbsterhaltungstrieb.
Ich hatte keinen anderen Weg, und die Aussicht, mich durch das Dickicht zu schlagen, reizte mich überhaupt nicht. Ich wartete ein wenig, in der Hoffnung, dass die Schlange wegkriechen würde, aber sie bewegte sich nicht. Nach einiger Zeit senkte sie den Kopf und verharrte in Erwartung. Plötzlich kam mir ein Gedanke: Ich zog meinen Schuh aus und warf ihn in Richtung der Schlange. Sie schoss dem Schuh hinterher und verschwand dann schnell...
Der weise Salomo betont den Kontrast zwischen Torheit und Weisheit. Warum die Gefahr suchen? Der Weise sieht das Böse und weicht zurück. Hätten Adam und Eva so gehandelt, wären sie nicht in die Falle getappt. Der Herr warnte sie: Der einzige Ort, an dem der Feind sie täuschen kann, ist der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. „Haltet euch fern davon!“ sagte der Herr, aber sie dachten: „Was ist daran schlecht?“ Und ohne die Gefahr zu beachten, bezahlten sie bitter dafür.
Ich kenne junge Menschen, die, indem sie mit der Sünde spielten, ihr Leben zerstörten. „Was ist schon dabei, wenn ich aus Neugier eine Zigarette rauche? Wie soll ich wissen, dass Drogen schädlich sind, wenn ich sie nicht probiere? Warum ist Sex vor der Ehe eine Sünde, wenn Liebe schön ist?“ fragen sie zur Rechtfertigung ihrer Position und nähern sich dem Unglück.
Gut schrieb der weise Prediger: „Freue dich, Jüngling, in deiner Jugend, und dein Herz sei fröhlich in den Tagen deiner Jugend, und wandle in den Wegen deines Herzens und nach dem, was deine Augen sehen; aber wisse, dass Gott dich um all dessen willen vor Gericht bringen wird“ (Pred. 11:9).
„Der Vorteil der Weisheit vor der Torheit ist wie der Vorteil des Lichts vor der Finsternis“ (Spr. 2:13). Christus spricht zu denen, die hören: „Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt“ (Offb. 2:29). Mit unserem Verstand sind wir nicht in der Lage zu begreifen, wie ein Mensch Christus ähnlich werden kann. Aber der Heilige Geist kann uns geistliches Sehen, Hören und Weisheit geben, sodass wir das sehen, was dem fleischlichen Ohr verborgen ist, und das verstehen, was dem fleischlichen Verstand unbegreiflich ist. Durch den Geist, der alles durchdringt, sogar die Tiefen Gottes, werden uns kostbare Wahrheiten offenbart, die weder mit Feder noch mit Worten beschrieben werden können.
P. Rudenko
P. Rudenko, in: Nashi Dni Nr. 1760, 2. Februar 2002