Diese Geschichte ist maschinell übersetzt worden und wurde im Nachgang geprüft. Fehler sind dennoch möglich.

Einst, vor langer Zeit, lebte eine Gruppe von Menschen, die sich Fischer nannten. Rund um ihre Siedlung war die ganze Region von Bächen und Flüssen durchzogen, die voller Fische waren. Und die Fische waren hungrig.

Jahr um Jahr nannten sich diese Menschen Fischer, versammelten sich zu Treffen, um über ihre Berufung zu fischen, die Fülle der Fische und die Methoden der Fischerei zu sprechen. Jahr um Jahr definierten sie genau, was Fischfang sei, verteidigten ihn als Beruf und behaupteten, dass Fischfang die Hauptaufgabe eines Fischers sei. Ständig suchten sie nach neuen und besseren Methoden des Fischfangs und präzisen Definitionen dafür. Sie behaupteten: „Fischfang ist die Aufgabe jedes Fischers; jeder Fischer ist ein Fischfänger.“

Sie organisierten spezielle Versammlungen mit Namen wie „Fischfangkampagne“, „Fischmonat“ und dergleichen. Sie richteten nationale und weltweite Kongresse aus, um die Fischerei zu besprechen, von allen Methoden zu hören, über Fische, Geräte und neue Erfindungen in diesem Bereich. Diese Fischer bauten große, schöne „Fischereibüros“. Unter ihnen ertönten Rufe: „Jeder ist ein Fischer, und jeder Fischer soll fischen!“ Doch nur eines fehlte ihnen: Sie fischten selbst nicht.

Um diese schädliche Lage zu ändern, wurde zusätzlich zu den regelmäßigen Treffen ein Rat organisiert, der die Fischer an andere Orte zum Fischen senden sollte. Nach Ansicht der Fischer war dieser Rat nötig, um die Fischer zum Fischen zu ermutigen. In den Rat kamen diejenigen, die den Mut hatten, über Fischfang und Arbeitsführung zu sprechen. Dieser Rat stellte Mitarbeiter ein und ernannte Komitees zur Definition des Fischfangs, zum Schutz der Fischerei und zur Planung der Erschließung neuer Flüsse. Doch die Verwaltung und die Komiteemitglieder fischten nicht selbst.

Es wurden große und teure Ausbildungszentren gebaut, deren Hauptziel es war, den Fischern das Fischen beizubringen. Über mehrere Jahre fanden Kurse über die Bedürfnisse der Fische, ihre Anatomie, ihre Lebensräume und Psychologie statt. Die Dozenten hatten Doktortitel in Fischkunde. Doch sie fischten selbst nicht, sondern lehrten nur die Theorie des Fischfangs.

Nach Abschluss der Ausbildung erhielten die Schüler Fischerlizenzen und wurden in ferne Gebiete geschickt, um zu fischen. Die Fischer errichteten große Druckereien, um Handbücher über Fischfang zu drucken. Die Druckmaschinen arbeiteten Tag und Nacht und produzierten Materialien über Fangmethoden, Ausrüstung und Programme zur Organisation von Treffen, auf denen über Fischfang gesprochen wurde.

Viele folgten dem Ruf, Fische zu fangen. Sie wurden eingeweiht und zum Fischen ausgesandt. Doch wie ihre Vorgänger fischten auch sie nie. Ähnlich wie ihre Landsleute beschäftigten sich die Fischer mit allem Möglichen: sie bauten Pumpstationen, um Wasser für die Fische zu fördern, und Kanäle für deren Lebensräume.

Einige sagten, sie würden gerne fischen gehen, doch ihre Berufung sei die Herstellung von Angelgeräten. Andere meinten, ihre Aufgabe sei ein gutes Verhältnis zu den Fischen aufzubauen, damit diese den Unterschied zwischen guten und schlechten Fischern kennen. Wieder andere meinten, das Wichtigste sei, den Fischen Schwimmunterricht zu geben und sie mit genügend Nahrung zu versorgen, damit sie wachsen.

Andere sprachen von Methoden zur Wasserreinigung und vom Umsiedeln der Fische in andere Gewässer, um sie von Feinden zu befreien.

Nach einem geistlichen Erwachen über die Notwendigkeit des Fischfangs ging eines Tages ein junger Mann angeln. Am nächsten Tag berichtete er, dass er zwei große Fische gefangen habe. Er wurde für seinen ausgezeichneten Fang ausgezeichnet und aufgefordert, möglichst viele große Versammlungen zu besuchen, um mit anderen Fischern zu teilen, wie er es gemacht hatte. Deshalb hörte er auf zu fischen, um Zeit zu haben, seinen Bericht anderen zu geben. Außerdem wurde er in den Rat aufgenommen, als jemand mit großer Erfahrung.

Fast niemand, der an den wöchentlichen Treffen teilnahm, fischte wirklich. Diejenigen, die zum Fischen geschickt wurden, fischten genauso wenig wie die, die sie schickten.

Sie gründeten Gruppen, um Fischfang zu definieren, zu schützen und für dessen Bedeutung einzutreten. Sie beteten, dass viele Fische gefangen würden. Doch eines taten sie nicht: Sie fischten nicht. Trotzdem nannten sie sich weiterhin Fischer und erklärten es bei jeder Gelegenheit.

Fische gab es überall im Überfluss.

Gelegentlich gab es Kritik an den Fischern wegen ausbleibender Fangerfolge. Doch da die Kritiker selbst nichts fingen, wurde ihre Kritik nicht ernst genommen.

Dennoch mussten viele Fischer wegen der Schwierigkeiten, denen sie begegneten, Opfer bringen: manche lebten direkt am Wasser und atmeten jeden Tag den Geruch toter Fische ein. Sie wurden verspottet wegen ihrer Vereine. Ihnen war unverständlich, warum einige nicht zu den Treffen kamen, um über Fischfang zu sprechen. Schließlich befolgten sie doch den Rat des Meisters: „Folgt mir nach, und ich werde euch zu Menschenfischern machen.“

Man kann sich vorstellen, wie sehr sich einige von ihnen gekränkt fühlten, als eines Tages jemand sagte, dass diejenigen, die nichts fangen, keine Fischer seien, egal was sie behaupteten. Doch das klingt sehr richtig: Ist jemand ein Fischer, wenn er Jahr für Jahr keinen einzigen Fisch fängt?

Autor unbekannt

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