Peter war Christ und diente als Prediger in einer kleinen Ortsgemeinde in der russischen Provinz. Er hatte eine große und harmonische Familie. Der Krieg mit Deutschland begann. Bald wurden alle Männer, die eine Waffe halten konnten, per Einberufungsbefehl zum Kreiswehramt gerufen. Auch Peter erhielt einen solchen Befehl. Zusammen mit anderen machte er sich auf den Weg ins Kreiszentrum. Doch das Wehramt war dort bereits nicht mehr vorhanden: Alle Mitarbeiter waren aufgrund des schnellen Vorrückens der Front evakuiert worden. Daher kehrten die Einberufenen mit einer gewissen heimlichen Freude nach Hause zurück. Dieses „freie“ Leben währte nicht lange. Mit dem ersten Schnee zog eine Garnison der sowjetischen Armee ins Dorf ein. Die kampffähigen Männer mussten sich diesmal erneut dem Ruf des Vaterlandes stellen. Die Vorbereitungen für den Krieg wurden hastig und ohne überflüssige Zeremonien durchgeführt. Vor den Augen der versammelten Garnison wurden die Männer registriert, leisteten den Eid, erhielten Waffen und reihten sich in die Reihen der Krieger ein. Auch Peter kam an die Reihe. Mit gesammeltem Mut erklärte er dem Kommandanten, dass er keine Waffe in die Hand nehmen werde, weil er an Gott glaube und es für eine Sünde halte, andere zu töten. Der Kommandant war verblüfft und bat ihn, das Gesagte zu wiederholen, was Peter ohne jegliche Verlegenheit tat. Da wandte sich der Kommandant an die Garnison: „Genossen! Heute seid ihr alle Zeugen der Weigerung eines sowjetischen Menschen, unser Vaterland zu verteidigen. Vor euch steht ein wahrer Verräter! Er muss für seinen Verrat streng bestraft werden!“ Ohne Kommentare und weitere Überlegungen zog der Kommandant eine Pistole und... schoss Peter in den Kopf. Peter fiel zu Boden. Ein gedämpftes Raunen ging durch die Menge. Keiner der Soldaten hatte mit einer so schnellen und grausamen Lösung der Situation gerechnet. Der Befehl des Kommandanten lautete, den Verräter zu begraben. Sofort trat der Politoffizier hervor und hielt, den Fall als Beispiel nutzend, eine Vorlesung über die Treue zum Vaterland. Aufgrund der Zeitknappheit und der starken Kälte wurde Peters Körper recht schnell begraben, nur leicht mit gefrorener Erde bedeckt. Die Familie des Baptisten erfuhr von dem Tod des Vaters und Ehemanns, als dieser bereits beerdigt war. Wenige Stunden später verließ die sowjetische Garnison das Dorf. An diesem Abend sprachen alle Dorfbewohner nur über den schrecklichen Tod Peters. Einige fühlten mit dem Leid der christlichen Familie, andere freuten sich schadenfroh. Für viele war Peters schicksalhafte Entscheidung völlig unverständlich. Wusste er denn nicht, dass er sich selbst und seine Familie in Gefahr brachte? Die Familie trauerte sehr. Die Mutter versuchte, die weinenden Kinder zu beruhigen und las ihnen die Bibel vor. Wenn ihr selbst ein Kloß im Hals aufstieg, ließ sie heimlich vor den Kindern ihren Tränen freien Lauf. Es war sehr schwer, das Geschehene vom Herrn anzunehmen. In ihrem Kopf klang unaufhörlich die Frage: „Warum?“ An diesem Abend waren gläubige Freunde und mitfühlende Nachbarn im Haus.
* * *
Als Peter zu seinem Haus kam, waren die Fenster dunkel. Es herrschte Totenstille, und nur der Rauch, der aus dem Schornstein aufstieg, zeugte von Leben. Peters Kopf war von einem starken Schmerz erfüllt. Sein Gesicht war mit Blut verkrustet. Er konnte mit dem linken Auge überhaupt nicht sehen. Er hatte keine Kraft, sein Körper wurde von einem krampfhaften Zittern durchdrungen, doch beim Anblick seines Elternhauses erfüllte sich sein Herz mit grenzenloser Freude und Aufregung. Auf das Klopfen ans Fenster wurde nicht sofort geantwortet: Man fürchtete sich zu öffnen, bis man die vertraute Stimme hörte. Das Licht wurde angezündet. Peter trat ins Haus. Auf den Gesichtern der Kinder und der Frau lagen gleichzeitig Schrecken, Verwunderung und Freude. Am nächsten Morgen verbreitete sich im Dorf das Gerücht, dass Peter... auferstanden sei. Diejenigen, die nicht glaubten, kamen unter erfundenen Vorwänden ins Haus der Baptisten. Das Dorf summte wie ein Bienenstock und diskutierte das Geschehene. Noch am selben Tag wurde Peter ins Kreiszentrum geschickt, wo noch ein Lazarett stand. Zunächst wurde ihm die Hilfe verweigert, da man annahm, es handle sich um einen sogenannten „Selbstschuss“. (Während des Krieges gab es viele Fälle von absichtlicher Selbstverstümmelung, um der Teilnahme an den Kampfhandlungen zu entgehen. Die Menschen schadeten sich auf jede erdenkliche Weise, um sich im Sanitätsbereich auszuruhen und die Kriegszeit im Hinterland zu überstehen.) Da der Schuss in den Kopf aus nächster Nähe abgegeben wurde, hatte Peter ein Pulverbrandmal im Gesicht, was ein „unwiderlegbarer Beweis“ für die feste Meinung der Mediziner über einen „Selbstschuss“ war. Doch ein Arzt zeigte großes Interesse an dem, was Peter widerfahren war, bat ihn, alles ausführlich zu erzählen, und begann, ihn zu behandeln. Die Wunde war ernst, und Peter befand sich lange Zeit im Lazarett, zog mit ihm von Ort zu Ort als vollwertiger Patient. Eines Tages, als er den Korridor des vom Lazarett belegten Gebäudes entlangging, sah er vor sich einen Offizier in Begleitung zweier Sanitäter. Als er mit ihnen gleichauf war, blickte Peter in das Gesicht des verwundeten Kriegers und erkannte sofort seinen Peiniger. Der Offizier schaute ihn ebenfalls an, wollte etwas sagen, doch ohne ein Wort zu äußern, verlor er das Bewusstsein. Danach traf Peter ihn nicht mehr. Nach Kriegsende blieb Peter dem Herrn treu und wurde Ältester der Ortsgemeinde, wo er bis ins hohe Alter seinen Dienst versah. „Weil er an mir hängt, will ich ihn erretten; ich will ihn schützen, denn er kennt meinen Namen. Er ruft mich an, und ich will ihn erhören; ich bin bei ihm in der Not; ich will ihn herausreißen und zu Ehren bringen; ich will ihn sättigen mit langem Leben und ihm mein Heil zeigen.“ (Psalm 91:14-16) Alexej Balachon (Kramatorsk, Ukraine) (Ein Fall aus dem Leben)
Aleksei Balakhon (Kramatorsk, Ukraine), in: Nashi Dni