Diese Geschichte ist maschinell übersetzt worden und kann Fehler enthalten.

„Du, König, auf deinem Lager hast du darüber nachgedacht, was nach diesem geschehen wird; und der, der Geheimnisse offenbart, hat dir gezeigt, was kommen wird.“ (Daniel 2,29)

In diesem liegt es uns, an die Zukunft zu denken. Wenn wir Kinder haben, denken wir ständig daran, was aus ihnen werden wird und wie sie sich am Leben zurechtfinden werden. Junge Menschen denken über die zukünftige Gestaltung ihres persönlichen Lebens nach. Menschen, die ein Unternehmen gründen oder zu gründen beginnen, denken über den zukünftigen Erfolg oder Misserfolg ihres Vorhabens nach. Doch da wir Mitglieder einer großen Menschheitsfamilie sind, denken wir bedauerlicherweise selten über das kommende Schicksal der gesamten Menschheit und unserer Erde nach. Wenn wir tief und ernsthaft in die Ereignisse der Geschichte der Völker eintauchen, wachsen unwillkürlich beunruhigende Fragen heran: Wird der innernationalen Kämpfen, Feindschaft und Hass zwischen den Völkern jemals ein Ende gesetzt werden? Werden die Menschen in einer ständigen Unruhe und Furcht vor dem morgigen Tag leben? Wird Liebe, Frieden, Freude und Sicherheit nicht zum Eigentum der Völker werden? Zur Klärung dieser wichtigen Fragen wenden wir uns an das schon uns bekannt gewordene von Gott geoffenbarte Buch der Bibel.

Seit Tausenden von Jahren wurden in prophetischen Symbolen und Äußerungen der Bibel viele Ereignisse und Veränderungen im Leben der Völker und einzelner Staaten vorhergesagt, die sich später genau bewahrheiteten. In ihr wird auch eindeutig und klar die Zukunft der modernen Staaten und die abschließenden Ereignisse in der Geschichte unserer Welt vorausgesagt. Kein Mensch ist imstande, die Zukunft vorauszusagen. Nur Gott weiß, „was geschehen soll“. Und der Umstand, dass die Prophetien der Bibel historische Ereignisse lange vor deren Erfüllung genau vorhergesagt haben, ist ein unwiderlegbarer Beweis dafür, dass die Heilige Schrift das inspiriertete Wort Gottes ist, Der Himmel sagt, der allein die Zukunft kennt. Folglich dient Prophetie als göttliches Mittel, unseren Glauben an Gott und sein Versprechen zu bekräftigen.

„NIEMAND KOMMT ZUM VATER, AUßER DURCH MICH...!“ (Johannes 14,6)

Es gibt nur einen Weg zum Heil. Wie wichtig es ist, daher zu wissen, wie dieser Weg aussieht. Wem soll man nach dem Rat fragen? Der Mensch mag irren, denn „es führen Wege, die dem Menschen recht erscheinen, aber ihr Ende ist der Weg des Todes.“ (Sprüche 14,12) Und so wollen wir den Herrn selbst fragen. Und er spricht: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater, außer durch Mich“ (Johannes 14,6) „Ich bin die Tür: Wer durch mich hineingeht, wird gerettet werden!“ (Johannes 10,9)

14. Februar 2009, Nr. 2113

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Literarisch

Literarisch

„Rufe zu Mir – und Ich will dir antworten und dir großartige und verborgene Dinge zeigen, die du nicht kennst.“ (Jeremia 33,3)

Zwei Brüder aus derselben Familie lebten friedlich zusammen, ohne Streit. Ihre Eltern waren längst gestorben, und sie hatten sich von Kindheit an an ein eigenständiges Leben gewöhnt. Im Dorf wurden sie von allen respektiert: noch jung, aber schon so ernsthaft, tüchtig und wirtschaftlich! Sie wollten sich nicht eilen zu heiraten: Die Wahl war groß, doch die Brüder zögerten, sich zu irren. Da zog plötzlich Stepan, der Ältere, zur Religion hin.

Es begann damit, dass er nach einer großen Prämie am Arbeitsplatz eine Reise ans Meer gewann, von der er lange geträumt hatte. In der Erholungsstätte war sein Zimmergenosse ein Gläubiger, fast gleichaltrig mit Stepan. Sie wurden Freunde, und Nikolaj, so nannte man den Christen, brachte Stepan das Bibellesen bei, während er selbst eifrig für ihn betete. Stepan war früher nicht gegen Gott: Er litt darunter, zu sehen, dass er irgendwie nicht richtig lebte. Doch durch das Wort Gottes, das bekanntlich lebendig und wirksam ist, wurde ihm die Wahrheit offenbar. Nach dem Urlaub kehrte er gläubig heim und trat bald mit Freude der lebendigen Gemeinde bei. Demgegenüber war der Jüngere, Iwan, sehr bestürzt über die plötzliche Wendung im Leben seines Bruders. Denn zuvor hatten sie vor dem Mittagessen gern ein glas Gläschen „zum Appetit“ zusammen geleert, gingen gemeinsam in die Zwischenpause, weil man im Haus ausgemacht hatte, nicht zu rauchen. Und überhaupt fanden sie in allem immer eine gemeinsame Basis.

Nun änderte sich alles so unerwartet. Stepan trennte sich nach seinem Bekenntnis sofort von seinen schädlichen Gewohnheiten, betete und las die Bibel. Er versuchte auch, Iwan zum Lesen des Wortes Gottes zu bewegen, doch dieser unterband seine Versuche scharf: „Versuche es nicht vergeblich! Ich bin ein überzeugter Atheist, daher wende dich an andere!“ Die alte Freundschaft zwischen den Brüdern war nicht mehr vorhanden; ihre Wege hatten sich getrennt. Doch auch Streit gab es nicht. Iwan ging nun oft aus dem Haus, und wenn er dem älteren Bruder in irgendetwas einen Vorwurf machte, um ihn vielleicht noch tiefer zu verletzen, so antwortete Stepan stets mit echter Güte, sodass die scharfen Ausbrüche des Jüngeren sofort vergingen.

Als Iwan erfuhr, dass Stepan für mehrere Monate in eine andere Stadt zu einer christlichen Ausbildung geht, freute er sich zunächst darüber: In letzter Zeit fühlte er sich vor dem älteren Bruder unruhig; sein Gewissen beschuldigte ihn mal so, mal so. Doch wie er davon befreit werden könnte, wusste er nicht. Iwans Charakter verschlechterte sich völlig: Er wurde schroff, reizbar, suchte ständig Streit mit Stepan, doch sein Bruder schien niemanden und nichts aus der Fassung bringen zu können: Es war, als habe jemand in ihn einen festen Stützpunkt gepflanzt. Unverändert blieb seine Ruhe: Er antwortete auf die Bosheiten seines Bruders freundlich, ohne sich zu ärgern. „Er geht davon wie Wasser von einer Ente ab!“ dachte Iwan gereizt, weltlich werdend neidisch auf das veränderte Verhalten seines Bruders. Er selbst wünschte sich, auch so zu sein, doch er wollte zuerst an die Existenz Gottes glauben; doch das gelang ihm einfach nicht. „Offenbar bin ich als Atheist geboren – und Atheist werde ich sterben!“

– Mit traurigem Nachdenken sann er. – Oder vielleicht tun es auch andere nur so, als würden sie an Gott glauben?

Manchmal blickte der Jüngere misstrauisch zu Stepan, wenn dieser schlief; doch das Gesicht des Bruders blieb auch im Schlaf ruhig, gelassen...

„Er ist offensichtlich glücklich! – beschloss Wanja voller Bitterkeit. – Bei ihm klappt alles besser... Sogar gläubig ist er geworden! Und mir, offenbar, ist es nicht gegeben...“

Vor der Abreise umarmte Stepan den Bruder liebevoll, sie küssten sich, und dann sagte er plötzlich:

– Du, Wanja, das ist... Falls dir plötzlich irgendein Unglück widerfährt, wende dich zu Christus! Es steht geschrieben: „Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet“.

Doch jener wurde sogar wütend:

– Denn ich bat dich, mich nicht zu überreden: Das ist alles sinnlos! Und du, auch wenn du denkst, dass du sprichst: Wie soll ich mich zu Dem wenden, in Den ich nicht glaube?!

– Und du, doch wende dich, Wanja! Der Glaube wird kommen! – heiß antwortete Stepan. Der Jüngere winkte nur mit der Hand vor Ärger. So trennten sie sich.

Ohne den Bruder im Haus wurde es irgendwie trostlos. Der Sommer war außerordentlich heiß. Iwan war ein ausgezeichneter Schwimmer und liebte es auch in kalten Zeiten, im großen Fluss zu schwimmen, neben dem der Ort lag. Er hatte ein gesundes Herz, eine gute Atmung, er liebte es zu tauchen und konnte länger als alle seine Freunde unter Wasser bleiben.

Doch an jenem besonders heißen Tag ging Wanja nach der Arbeit allein zum Fluss und suchte lange, um einen einsamen Ort am Ufer zu finden: Er wollte über alles nachdenken.

Dabei ließ er am Ufer die Tasche mit Kleidung, ein paar belegten Broten und einer Flasche Bier zurück; mit Vergnügen tauchte er ins Wasser und schwamm bis zur Mitte des Flusses. Hier war die Tiefe etwa sechs Meter. Nachdem er einmal getaucht hatte, legte sich Wanja auf den Rücken und blickte in den blauen, wolkenlosen Himmel.

Plötzlich zog der Krampf den ganzen Körper zusammen. Nicht mehr in der Lage, ihn zu steuern, begann er, unter Wasser zu sinken. Er kam zu spät darauf, dass er die Stecknadel an die Flossen befestigen wollte; man sagt, bei Krämpfen helfe ein leichter Stich in den Körper mit etwas Spitzem.

Die Angst vor dem schrecklichen Tod fesselte ihn immer stärker. Das Wasser wurde kälter, und er merkte, dass er sich dem Grund näherte. Die Atmung reichte nicht mehr, und Wanja, verzweifelt, setzte alles daran, an die Oberfläche zu gelangen. Doch der Körper schien fremd, völlig hörte er nicht auf ihn. Und doch gelang es ihm auf wundersame Weise, nach oben zu steigen.

Mit welchem Verlangen atmete er mit der ganzen Brust die vom Sonnenglanz gewärmte, lebendige Luft ein! Sein Blick fiel erneut auf den reinen, wolkenlosen Himmel; jetzt erschien er ihm noch schöner.

„Ich sehe ihn ein letztes Mal... Das letzte Mal!“ – dachte er voller Schrecken, und tauchte kopfüber erneut in das Wasser.

Und da erinnerte sich Iwan plötzlich an die Worte seines älteren Bruders: „Wenn du in Gefahr bist, rufe zu Christus! Und der Glaube wird kommen!“

Und schon fast erstickend von dem kalten Wasser, das ihn hineinzieht, rief er mit vollem Inneren, kindlich schniefend vor einer Verletzung und der Angst vor dem nahenden Tod:

– Jesus Christus, wenn Du existierst, rette mich! Will glauben! Sehr will ich!.. Die letzten Worte Iwans sprach er deutlich aus, ohne sich vom Wasser ersticken zu lassen.

Aus dem einfachen Grund, dass er nicht mehr unterging. Oder genauer gesagt, er könnte nicht versinken, denn seine Füße stellten sich plötzlich auf eine weiche Oberfläche eines irgendwoher unter ihm erschienenen sandigen Grundes.

Nichts Verstandesvolles wissend, versuchte er, sich nach vorn zu bewegen, zum entfernten Ufer. Es gelang! Der Krampf löste sich, doch vor Schwäche konnte Iwan noch nicht schwimmen. Und darin lag auch kein Bedarf: Jetzt stand ihm das Wasser bis zu den Schultern, und er ging langsam über den Grund des Flusses, der sich auf wunderbare Weise erhoben hatte und sich unter seine schwachen Füße legte.

Endlich am einsamen Ufer angekommen, kniete Iwan nieder und wagte es nicht einmal, den Blick zum Himmel zu heben, beugte sich zur Erde und flüsterte:

– Herr, Du bist, Du bist!

Du hast jetzt den Grund des Flusses für mich, einen elenden Sünder, erhoben, damit ich nicht in meinem jämmerlichen Unglauben verende!

Danke Dir, von nun an und für immer bin ich Dein!

Einen Monat später kam Stepan in sein Heimatdorf zu den Ferien. Zuerst beschloss er, kurz nach Hause zu schauen, um seinen Bruder zu treffen, und danach am Abend in das Gebetshaus zum Gottesdienst zu gehen. Doch Iwan war zu Hause nicht da; er ließ die Reisetasche mit Habseligkeiten zurück und machte sich auf zu einer christlichen Versammlung. Tretend in das Gebetshaus, in dem der Gottesdienst schon begann, sah Stepan plötzlich mit Erstaunen seinen jüngeren Bruder in der letzten Bank, der aufmerksam der Predigt lauschte.

Und nach der Versammlung, als Brüder in Fleisch und Glauben an Christus nach Hause zurückkehrten, erzählte Iwan dem Ältesten ausführlich, wie wunderbar der Herr auf sein erstes hilfloses Gebet geantwortet und ihn vor dem unausweichlichen Tod gerettet hatte.

– Petrus, der Jünger Christi, ging über das Meer; ich aber ging über den vom Herrn für mich aus der Tiefe gehobenen Grund des Flusses – so beendete Iwan seinen Bericht. – Und obwohl mein Glaube damals noch geringer war als der Glaube des zweifelnden Petrus, aber Gott sei Dank, dass wir beide doch gerettet wurden! Dort am Ufer traf ich Jesus Christus, meinen Erlöser!

Svetlana Timokhina

Nashi Dni, Februar 2009, Nr. 2113