Vieles auf Erden, das unerschütterlich schien, ist längst zerstört und spurlos verschwunden. Wo ist Babylon mit seinen Mauern und Türmen, auf die Nebukadnezar stolz war? Was ist vom wunderbaren Tempel in Jerusalem geblieben, auf den die Jünger Christus mit Bewunderung hinwiesen und sagten: „Meister, sieh, welche Steine und welche Gebäude!“ (Markus 13,1). Und wo sind jene mächtigen Könige, die ganze Teile der Welt eroberten und regierten? Wer erinnert sich an sie, außer im Geschichtsunterricht? Sie sind längst zu Staub geworden. Ihr Ruhm und ihre Macht begleiteten sie nur bis zum Friedhof. Doch es gibt etwas Unerschütterliches – das Wort des Ewigen Gottes. „Mein Friedensbund wird nicht wanken“ (Jesaja 54,10). Gott ist ewig, und Sein Wort ist ewig. Und Sein Bund ist ewig. Und das Heil, das Er dem reuigen Sünder gibt, ist ewig. „Wer an Mich glaubt, hat das ewige Leben“, das ist Gottes Wort, und Gott ist kein Mensch, dass Er verspricht und nicht hält. Gott straft uns für Sünden und Untreue, bleibt aber Seinem Wort, Seinem Bund treu. Erbarmend mit den Verirrten sucht Er sie, tröstet die Trauernden, vergibt den Reuigen. „Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach Seinem Vorsatz berufen sind“ (Römer 8,28). „Denn Ich weiß wohl, was Ich für Gedanken über euch habe, spricht der Herr, Gedanken des Friedens und nicht des Leides, dass Ich euch gebe Zukunft und Hoffnung“ (Jeremia 29,11). Diese zwei Schriftstellen sind zu verschiedenen Zeiten geschrieben, aber sie sind sich sehr ähnlich. Der Apostel Paulus sagt nicht, dass wenn du eine stabile, gut bezahlte Arbeit hast, dies zum Besten dient. Er sagt nicht, dass wenn du ein schönes Haus hast oder keine Probleme, dies dir zum Besten dient. Nein! Aber er sagt, dass alles, was auch immer in deinem Leben geschieht, zum Besten dient. Oft führt uns Gott durch das Tal der Bitterkeit und Tränen; oft geschieht es, dass wir keine Arbeit finden können, kein Geld haben, um die Miete zu zahlen, die Kinder nicht genug zu essen haben, kein Geld für gute Kleidung da ist, Krankheiten uns eine nach der anderen heimsuchen. Und dann stellt sich die Frage: Dient all dies wirklich zum Besten? Schauen wir auf das Leben Josephs. Joseph war der geliebte Sohn seines Vaters. Er liebte den Herrn und fürchtete Ihn. Doch sein Leben wandte sich so, dass „seine Seele in Eisen kam.“ Seine eigenen Brüder, als sie sahen, dass ihr Vater Joseph mehr liebte als alle anderen, hassten ihn. Und als Joseph ihnen seine Träume erzählte, führte dieser Hass dazu, dass sie Hand an ihn legten und ihn in die Sklaverei verkauften. Von der Zeit, als er von seinen Brüdern verkauft wurde, bis zu der Zeit, als er vor dem Pharao stand, vergingen Jahre. Und während all dieser Jahre stellte er sich wahrscheinlich oft die Frage: „Herr, warum und wofür?“ Für ihn war es kaum verständlich, warum sich sein Leben so gewendet hatte, denn er liebte und fürchtete den Herrn. Doch wie auch immer, er blieb dem Herrn treu. Und es kam der Tag, an dem er selbst die Antwort auf die Frage gab, die ihn viele Jahre beschäftigt hatte. Als seine Brüder kamen, um Brot zu kaufen, und als er sich ihnen offenbarte, sagte er: „Nun aber bekümmert euch nicht und denkt nicht, dass ihr mich hierher verkauft habt, denn Gott hat mich vor euch her gesandt, um euer Leben zu erhalten. Denn nun sind zwei Jahre der Hungersnot im Lande, und es werden noch fünf Jahre kommen, in denen weder gepflügt noch geerntet wird. Gott hat mich vor euch her gesandt, um euch auf der Erde zu erhalten und euer Leben durch eine große Errettung zu bewahren. So habt nicht ihr mich hierher gesandt, sondern Gott“ (1. Mose 45,5-8). „Ihr gedachtet es böse mit mir zu machen; aber Gott gedachte es gut zu machen, um zu tun, was jetzt ist: das Leben vieler Menschen zu erhalten“ (1. Mose 50,20). Über das Leben Hiobs sagt die Bibel: „...war dieser Mann untadelig, gerecht und gottesfürchtig und mied das Böse“ (Hiob 1,1). Hiob war ein solcher Mann, dass „die Jünglinge, die ihn sahen, sich verbargen, und die Alten standen auf und blieben stehen; die Fürsten hielten sich zurück mit Reden und legten die Finger auf ihren Mund; die Stimme der Edlen verstummte“. Hiob „rettete den Elenden, der schrie, und die Waise, die keinen Helfer hatte... das Herz der Witwe machte er froh... war Augen für den Blinden und Füße für den Lahmen“ (Hiob 29,8-15). Und solch einen gottesfürchtigen Mann traf es, dass er alles verlor, was er hatte; und nicht nur das, seine Frau, von der man Unterstützung erwarten sollte, sagt zu ihm: „Hältst du noch fest an deiner Frömmigkeit? Fluche Gott und stirb“ (Hiob 2,9). Wir wissen nicht, wie lange all dies dauerte, aber Hiob stellte sich wahrscheinlich oft die Frage: Herr, warum, wofür?.. Aber eines verstand er: Wenn ihn solche Erschütterungen trafen, dann musste es so sein, und deshalb sagt er: „Sollten wir das Gute von Gott annehmen und das Böse nicht auch annehmen?“ (2,10). „Und der Herr wendete das Geschick Hiobs, und der Herr gab Hiob doppelt so viel, wie er zuvor gehabt hatte. Und Gott segnete die letzten Tage Hiobs mehr als die früheren“ (Hiob 42,10,12). Eine weitere Geschichte ist in Johannes 9,1-3 aufgezeichnet: „Und als er vorüberging, sah er einen Menschen, der blind geboren war. Seine Jünger fragten ihn: Rabbi, wer hat gesündigt, er oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde? Jesus antwortete: Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, sondern es ist geschehen, damit die Werke Gottes an ihm offenbar würden.“ Dieser Blinde stellte sich wahrscheinlich auch oft die Frage: Herr, warum, wofür?.. Denn weder er noch seine Eltern hatten gesündigt! Und auf diese Frage, die den Unglücklichen jahrelang quälte, gibt Jesus Seinen Jüngern die Antwort: „Dies ist geschehen, damit die Werke Gottes an ihm offenbar werden.“ Schwere Prüfungen zur Ehre Gottes zu ertragen! Es fällt uns schwer, dies zu begreifen. Und so, wenn wir auf das Leben von Joseph, Hiob, dem Blindgeborenen, das untadelige Leben schauen, auf das, was ihnen im Leben widerfuhr und wie sie alles ohne Murren ertrugen, und es mit unserem Leben vergleichen, wie wir vor Gott wandeln und wie wir das ertragen, was uns widerfährt, bleibt uns nur, mit den Worten eines Autors zu sagen: Ich verstehe selbst: wenn Gott es zugelassen hat, dann muss es sein, und es muss zur Rettung sein. Aber der Herr weiß, dass mir manchmal die Kraft fehlt und wenig Geduld. Hilf mir, o Gott, im schweren Kampf bis zum letzten Atemzug standzuhalten. Ich wende meinen Blick hoffnungsvoll zu Dir, hilf mir! Mir geht es manchmal so schlecht! Es ist angenehm mit Dir, der Schmerz scheint leiser, bleib doch ein wenig bei mir... Die Nacht antwortete mir mit stummer Stille... Und dann flüsterte ich: „So muss es sein!“ Warum „so muss es sein“ und wofür „so muss es sein“? In 5. Mose 8:2 lesen wir: „Und gedenke des ganzen Weges, den der Herr, dein Gott, dich geführt hat, um dich zu demütigen, um dich zu prüfen und zu erkennen, was in deinem Herzen ist, ob du seine Gebote halten wirst oder nicht.“ Gott führt uns oft durch das Tal des Leids, das Tal der Erniedrigung, um zu sehen, was in unserem Herzen ist und wie wir Ihm die Treue bewahren werden. Und es fällt uns oft sehr schwer, aber: „So spricht der Herr, dein Erlöser, der Heilige Israels: Ich bin der Herr, dein Gott, der dich lehrt, was dir nützlich ist, der dich auf dem Weg führt, den du gehen sollst“ (Jesaja 48:17). Und wenn es uns sehr schwer fällt, wie wichtig ist es, auf den Sohn Gottes zu blicken, „den Anfänger und Vollender des Glaubens, Jesus, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und die Schande verachtete und sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat. Denkt an den, der solchen Widerspruch von Sündern gegen sich erduldet hat, damit ihr nicht ermüdet und in euren Seelen ermattet“ (Hebräer 12:2-3). Was auch immer im Leben auf dich zukommt, mein Bruder und meine Schwester, sei nicht traurig, weine nicht, sei nicht betrübt. Es ist dein Los von Gott, es muss so sein, verstehe. „Alles dient zum Guten für die, die lieben.“ Erinnere dich und wisse: So steht es im Wort des Herrn geschrieben. Sei nicht traurig: Vielleicht erbst du morgen das Paradies. Vielleicht sogar noch heute... Und dann wirst du verstehen, dass dein Leiden eine Leiter in das Land ohne Leiden war. Und du wirst Gott der Liebe von Herzen für den ganzen Weg der Prüfungen preisen. Fjodor Stachniuk SO MUSS ES SEIN! SO MUSS ES SEIN!
Nashi Dni Nr. 1823, 3. Mai 2003