In Armavir konnte ich lange Zeit keine Arbeit finden. Schließlich fand ich eine Anstellung als Sekretärin und Maschinistin in der Personalabteilung eines Bauunternehmens, doch ich konnte nur zwei Monate arbeiten. Offenbar wurde eine Anfrage an meinen vorherigen Arbeitsplatz gestellt. Als sie den Grund meines Umzugs erfuhren, wurde ich aufgrund von Stellenkürzungen entlassen. Wieder war ich ohne Arbeit. Arbeit bedeutet Brot, und ohne Arbeit gibt es kein Brot. Wir lebten mit meiner Schwester von ihrer Ration – 500 g Brot auf Karten. Der Frühling kam, und ich konnte immer noch keine Arbeit finden. Die Feldarbeiten begannen, und ich nahm manchmal Gelegenheitsarbeiten beim Jäten an, um wenigstens etwas zu verdienen. Doch die Hitze kam, die Dürre war in jenem Jahr stark, und die Arbeiten auf dem Feld und in den Gärten wurden eingestellt. Um irgendwie Nahrung zu beschaffen, ging ich aufs Feld, zum Fluss, um Gras zu suchen, und wenn ich etwas fand, verkaufte ich es auf dem Markt, um Essen zu kaufen. Eines Tages versprach der Mann einer meiner Schwestern, mich als Kellnerin in einer Kantine unterzubringen, bat mich aber, drei Tage als Wächterin auf dem Markt zu arbeiten – einen Keller mit Lebensmitteln zu bewachen. In der Hoffnung auf Besseres stimmte ich zu, obwohl ich große Angst hatte – ich selbst brauchte einen Wächter. Doch Er war wirklich da – mein Herr. Ich frage mich noch heute: Wie konnte ich zustimmen, drei Nächte diesen Keller zu bewachen? Dieses Versprechen wurde nicht gehalten, und ich blieb weiterhin ohne Arbeit und Brot. Von jemandem hörten wir zufällig, dass in Aserbaidschan das Brot billig ist und man Arbeit finden kann. So entschied ich mich, mit Zustimmung meiner älteren Schwester, nach Aserbaidschan zu gehen, ohne zu wissen, wohin und ohne eine Adresse zu haben, wo ich bleiben könnte. Ich hatte kein Geld für ein Ticket, meine Schwester begleitete mich nachts. Ohne Ticket konnte ich nur auf der Trittstufe des Baku-Zuges fahren. Gott bewahrte mich in der Nacht auch vor bösen Menschen. Am Morgen nahm mich eine Einsatzgruppe als verdächtige Person von der Trittstufe des Wagens. Doch nachdem sie meine Dokumente überprüft hatten, waren die Beamten erstaunt: „Schau mal, wie gut sie gelernt hat! Was hat dieses Mädchen dazu gebracht, in einem solchen Zustand zu reisen?“ Sie fragten, ob ich Geld hätte. Ich antwortete, dass ich etwas, aber sehr wenig habe. Der Herr neigte die Herzen dieser Menschen, und sie erlaubten mir, kostenlos im Wagen zu fahren. Ich stieg aus, bevor ich Baku erreichte, an der Station Chachigas und ging sofort zum Bildungsamt. Ich zeigte meine Dokumente und bat um eine Anstellung. Der Leiter bot mir an, die Dokumente dazulassen und ein wenig zu warten. Nichts ahnend wartete ich im Flur, bis man mich rief. Doch als ich nicht gerufen wurde, ging ich selbst ins Büro. Der Leiter sagte zu mir: „Viele suchen hier Arbeit, aber du bist ein gutes Mädchen, ich werde dich nehmen, warte.“ Diese Worte, mit einer zweideutigen Tonfall gesprochen, trafen mich wie ein Blitz. Ich schnappte meine Dokumente vom Tisch und rannte aus dem Büro. Nachdem ich über alles nachgedacht hatte, entschied ich, dass ich nach Baku ins Ministerium für Volksbildung gehen sollte, wo ich hoffte, dass man mich anders behandeln würde. In Chachmal fand ich Gläubige. Sie luden mich ein, Kirschen vom Baum zu essen, was ich auch tat. Doch niemand fragte mich, wo ich untergekommen sei. Und ich wagte nicht, um eine Übernachtung zu bitten, und machte mich auf, im Bahnhof zu übernachten, von wo aus ich am Morgen nach Baku fahren sollte. Plötzlich wurden mitten in der Nacht alle Passagiere auf die Straße geschickt, angeblich wegen der Reinigung des Bahnhofs. Ich wanderte durch die nächtliche Stadt, ohne zu wissen, wohin ich ging. Als ich das Postgebäude sah, setzte ich mich auf die Stufen, um die Zeit bis zum Morgen zu überbrücken. Es war tiefe Nacht, keine Seele auf der Straße. Und plötzlich tauchte aus der Dunkelheit ein Mann kaukasischer Nationalität auf. Vor Angst wich ich ihm aus, doch er warf ein unanständiges Wort in meine Richtung und ging weiter. Konnte er denken, dass ein bescheidenes christliches Mädchen allein durch die nächtliche Stadt wandert? Deshalb sprach er so spöttisch und respektlos über mich. Als der Morgen kam, ging ich zum Bahnhof und fuhr nach Baku, direkt ins Ministerium für Volksbildung. Ich zeigte meine Dokumente, und man versprach mir eine Stelle, aber die Formalitäten verzögerten sich um etwa eine Woche. Ich fand eine Versammlung in der Siedlung im. Montana, lernte eine Schwester kennen, ebenfalls aus Kuban, und sie nahm mich für die Nacht auf. Auch mit einer anderen Familie machte ich in der Versammlung Bekanntschaft. Einmal luden sie mich zu sich ein, bewirteten mich, aber zur Übernachtung luden sie mich nicht ein, da der leitende Presbyter für Transkaukasien, Ter-Avanesov, allen Mitgliedern geraten hatte, reisende Gläubige nicht bei sich übernachten zu lassen. Andernfalls droht solchen Gemeindemitgliedern die Exkommunikation. Und meine Bekannten, obwohl sie meine Aufrichtigkeit und den Grund meines Aufenthalts in Baku sahen, luden mich aus Angst vor der Exkommunikation nicht zur Übernachtung ein. Einmal gaben sie mir statt einer Bewirtung ein Stück Seife. Ich ging auf den Markt, verkaufte es und kaufte mir etwas zu essen. Sofort verschlang ich das Gekaufte und blieb wieder hungrig. Baku war zu jener Zeit eine Stadt mit besonderem Regime, und ohne Registrierung durfte man sich nur einen Tag dort aufhalten. Und die Schwester, die mich beherbergte, riskierte bestraft zu werden, da sie mir bereits drei Nächte Unterkunft gewährt hatte. Da sich die Formalitäten für die Arbeit aus irgendeinem Grund verzögerten, kam ich nur spät abends zu ihr, damit die Nachbarn mich nicht bemerkten. Doch dann sagte die Schwester, dass sie mich nicht länger beherbergen könne, da jemand dem Kommandanten gemeldet hatte, dass ich bei ihr übernachte.
Ich beruhigte sie, dass meine Dokumente heute fertig sein würden und ich an meinen Arbeitsplatz abreisen würde. Doch als ich ins Ministerium kam, stellte sich heraus, dass die Bearbeitung meiner Dokumente wieder auf morgen verschoben worden war. Das bedeutete, dass ich noch eine Nacht in Baku bleiben musste. Wohin sollte ich für die Nacht gehen? Wieder zu dieser guten und lieben Schwester? Aber ich fürchtete, dass diese gute Seele wegen mir bestraft werden könnte. Sollte ich bei den Schwestern um Unterkunft bitten, die mir normalerweise Aufmerksamkeit schenkten? Aber auch ihnen könnte ich Unannehmlichkeiten bereiten. Und so beschloss ich, niemanden zu belasten, die Nacht unter der Treppe im Eingangsbereich des Hauses zu verbringen, in dem die Schwestern wohnten. Ich kam dorthin später – es war bereits dunkel – und legte mich direkt auf den Zementboden. Zum Glück war es ein warmer Frühherbst. Früh am Morgen aufgestanden, erhielt ich endlich alle notwendigen Dokumente und reiste noch am selben Tag an meinen Arbeitsplatz, ins Dorf Leninkend, wo ich aufgenommen wurde und meine Arbeit begann und eine Brotration wie alle Arbeitenden erhielt. Außerdem, als ich anfing, Gehalt zu bekommen, konnte ich zusätzlich bei den Einheimischen hausgemachtes Brot kaufen. Ich kaufte Tekdyr-Tschurek, gebacken, sehr lecker. Ich war so ausgehungert, dass ich wollte, dass ich ständig Brot im Mund hatte. Leider war der Ort, an den ich gelangte, einfach schrecklich. Der Erzieher, ein Aserbaidschaner, nahm spät abends die älteren Kinder und führte sie in fremde Weinberge. Dort pflückten sie Trauben, brachten sie nach Hause und aßen sie. Das schockierte mich. Auch insgesamt war die Umgebung unsicher. Einmal führte ich die Kinder auf einen Spaziergang und wir wurden von großen Jungen angegriffen, aber, Gott sei Dank, bewahrte Er sowohl mich als auch die Kinder. Seitdem ging ich nicht mehr mit den Kindern spazieren, ich hatte Angst.
Nashi Dni Nr. 1976, 20. Mai 2006