Einer meiner Freunde, Craig Baynham, erzählt die Geschichte eines Onkels, der eines Tages gemütlich mit seinem Cabrio in den Bergen fuhr. Er hatte das Verdeck offen, das Radio laut aufgedreht und genoss die Schönheit der kurvenreichen Bergstraße. So vertieft war er in die Landschaft und so betäubt vom Lärm des Radios, dass er nicht bemerkte, wie der Fahrer hinter ihm immer ungeduldiger wurde. Schließlich bot die Straße genug Platz, damit der wütende Fahrer überholen konnte. Ein Hupen, ein Faustschütteln und ein paar unpassende Worte reichten nicht aus, um den Zorn des feindseligen Autofahrers zu besänftigen. Er zwang das Auto des Onkels an den Straßenrand und begann, seinen Frust verbal zu entladen. Craigs Onkel, der bis dahin nichts von alledem mitbekommen hatte, entschuldigte sich für die Unannehmlichkeiten, die er verursacht hatte. Doch keine Entschuldigung war ausreichend. 'Deine Entschuldigung reicht nicht. Ich werde dich aus dem Auto ziehen und dich krankenhausreif schlagen', drohte der Mann schließlich. Als der Autofahrer begann, sich ihm zu nähern, zog der Onkel schnell einen 45-Kaliber-Revolver unter dem Sitz hervor und richtete ihn direkt auf seinen Angreifer. Mit nur einem Moment des Zögerns platzte der Angreifer heraus: 'Ich akzeptiere deine Entschuldigung.' Und damit kehrte er zu seinem Auto zurück und fuhr seines Weges. Die Moral dieser Geschichte ist, dass die Einführung eines unerwarteten Elements die Perspektive auf eine Situation völlig verändern kann. Das ist genau das, was an jenem Ostermorgen vor fast 2000 Jahren geschah. In den Augen der jüdischen religiösen Führer hatte die Kreuzigung Christi die populäre Bewegung um Jesus von Nazareth, die ihre Führungsposition in Israel bedrohte, ein für alle Mal aufgelöst. Die Auferstehung Jesu Christi hob das Urteil des Sanhedrins auf, dass Jesus ein Übeltäter sei, der entfernt werden müsse. Als Er siegreich von den Toten auferstand, wurden die Ansprüche und Lehren unseres Herrn unbestreitbar bestätigt. Dieses Ereignis belebte den schwachen Glauben der Jünger und wurde zum Kern der Botschaft, die die Apostel zu predigen begannen. Es zwang die Feinde des Kreuzes, ihre Verantwortung für die Ablehnung des Messias Gottes zu erkennen und die Person und das Werk Jesu Christi neu zu überdenken. Die Auferstehung Jesu Christi von den Toten demonstrierte nicht nur die Wahrheit seiner Lehre, sondern auch den Wert seines Todes. Sie bewies, dass Er der Sohn Gottes war. Sie verwandelte entmutigte und ungläubige Jünger in furchtlose Prediger des Evangeliums. Diejenigen, die vor dem Leiden zurückschreckten, waren nun bereit, freudig für die Sache Christi zu leiden und zu sterben. Ein neues Element veränderte den Lauf der Geschichte. Dieses Element war die Auferstehung Jesu Christi aus dem Grab. Die Bedeutung der Auferstehung kann kaum überschätzt werden. Wir sollten uns daran erinnern, dass unser Herr öffentlich seine Glaubwürdigkeit auf ein letztes und entscheidendes Zeichen für die Nation gesetzt hatte, das Zeichen des Propheten Jona. 'Dann antworteten ihm einige der Schriftgelehrten und Pharisäer und sagten: „Lehrer, wir wollen ein Zeichen von dir sehen.“ Aber er antwortete und sagte zu ihnen: „Ein böses und ehebrecherisches Geschlecht verlangt nach einem Zeichen; und doch wird ihm kein Zeichen gegeben werden außer dem Zeichen des Propheten Jona; denn so wie JONA DREI TAGE UND DREI NÄCHTE IM BAUCH DES SEEUNGEHEUERS WAR, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein“' (Matthäus 12:38-40). Die Wirksamkeit des gesamten Dienstes unseres Herrn hing von seiner Fähigkeit ab, aus dem Grab zu auferstehen. Und damit wir dies nicht nur als theoretische und historische Frage betrachten, müssen wir auch erkennen, wie entscheidend die Auferstehung unseres Herrn für die Christen heute ist. Sie ist ein wesentlicher Bestandteil der Evangeliumsbotschaft, die die Menschen glauben müssen, um gerettet zu werden.
Quelle unbekannt
Quelle: https://bible.org/seriespage/burial-and-resurrection-christ