Vor einigen Jahren, als ich auf der Plattform saß und darauf wartete zu predigen, lehnte sich mein Freund, der die morgendlichen Einführungen machte, zu mir und flüsterte seufzend in mein Ohr: „Ich war gerade in der Highschool-Klasse, und die ganze Stunde über haben sie Gitarre gespielt und gesungen.“ Nach dem letzten Lied stand mein Freund auf, um mich vorzustellen, und sagte: „In dieser Kirche studieren wir immer die Schrift Buch für Buch, Kapitel für Kapitel.“ Diese einleitenden Bemerkungen verunsicherten mich, da ich an diesem speziellen Sonntag beschlossen hatte, von meinem normalen Muster der systematischen Auslegung abzuweichen! Mein Text war 2. Samuel 6, der Bericht von David, der vor der Lade Gottes tanzte, sehr zum Missfallen seiner Frau Michal. Ich hatte mir vorgenommen zu sagen, dass wir in Bezug auf Kirchenmusik allzu oft wie Michal sind, zu stolz, um unsere Haare herunterzulassen und mit enthusiastischer Musik zu verehren. Vielleicht können Sie verstehen, wie unbehaglich ich mich fühlte, als ich an diesem Sonntagmorgen mit meiner Predigt begann. Die Menschen im Publikum hatten unterschiedliche Ansichten über Kirchenmusik. Die Emotionen waren auf allen Seiten des Themas hoch. Musik wird nicht leicht genommen, weil sie eine bedeutende Rolle in unserem Gottesdienst spielt. Mehr als eine Kirche wurde über eine so unbedeutende Angelegenheit wie die Anwesenheit oder Abwesenheit eines Klaviers gespalten. Ich muss ehrlich gestehen, dass ich über diese spezielle Botschaft unruhiger bin als über meine Botschaft zu 2. Samuel 6. Damals sprach ich nur über Musik und ihre Rolle im Gottesdienst, aber heute spreche ich Musik als Beispiel für eine breitere Kategorie an – Kultur. Auf den ersten Blick mag das Thema Kultur harmlos erscheinen, aber das ist weit von der Wahrheit entfernt. Man bewegt sich auf sehr dünnem Eis, wenn man das Thema der Beziehung des Christentums zur Kultur anspricht. Es gibt mehrere Gründe für meine Besorgnis in Bezug auf dieses Thema. Erstens ist Kultur etwas, in das wir eingetaucht sind, und folglich sind wir uns dessen selten bewusst. Es ist etwas Ähnliches, wie einen Fisch zu fragen, was er über Wasser denkt, oder einen Vogel über die Atmosphäre. Kultur ist die Atmosphäre, in der wir leben, ohne bewusst darüber nachzudenken. Haben Sie darüber nachgedacht, warum Sie auf dem Weg zur Kirche auf der rechten Straßenseite gefahren sind, anstatt auf der linken, wie es die Menschen in anderen Ländern tun? Haben Sie darüber nachgedacht, neben Ihrer Frau zu sitzen, als Sie das Auditorium betraten, anstatt Männer und Frauen zu trennen, wie es in einigen Kirchen in Indien praktiziert wird? Diese Beispiele können Ihnen helfen zu sehen, dass wir nicht viel über Kultur nachdenken – zumindest nicht über unsere eigene Kultur. Wir sind uns unserer kulturellen Praktiken nur bewusst, wenn wir mit den gegensätzlichen Bräuchen anderer Kulturen konfrontiert werden. Kultur wird fast durch Osmose aufgenommen, nicht durch Unterweisung. Da kulturelle Traditionen ohne Überlegung beachtet werden, neigen wir dazu, sie ohne Nachdenken zu akzeptieren. Zweitens ist Kultur oft mit starken Gefühlen von Richtig und Falsch verflochten, die wir als christliche Überzeugungen gehalten haben, anstatt als persönliche oder gesellschaftliche Vorlieben. Der Gebrauch von Alkohol und Tabak, der Genuss des Theaters oder des Fernsehens und die Frage des Tanzens sind nur einige Themen, die oft in die Liste der christlichen „Verbote“ aufgenommen werden. Eine Studie der Kirchengeschichte zeigt, dass diese besonderen Verbote die christlichen Werte nicht mit irgendeinem Grad an Konsistenz charakterisiert haben. Die Reformatoren, auf die wir uns in Fragen der Soteriologie berufen, hatten kein Problem mit Rauchen oder Trinken. Erst einige Jahre später wurden diese als Sünden betrachtet und der Liste der christlichen Tabus hinzugefügt. Zu Zeiten standen sogar Kaffee und Tee auf der Liste der verbotenen Gegenstände für Christen. Drittens ist Kultur nicht universell. Wir wissen das natürlich, zumindest im Prinzip. Wir erwarten, dass Menschen aus fremden Ländern anders denken, handeln und sich kleiden. Doch wir sind nicht immer bereit, unterschiedliche Kulturen auch innerhalb unserer Kirche anzuerkennen. Ein wesentlicher Beitrag zum sogenannten „Generationenkonflikt“ ist der Unterschied von
Quelle unbekannt
Quelle: https://bible.org/seriespage/cults-christianity-and-culture-acts-151-31