Als die Rauschgiftfahnder kürzlich ein Loft-Apartment in einem heruntergekommenen Viertel von New York City durchsuchten, stießen sie auf eine Szene, die direkt aus der „Bettleroper“ stammen könnte. Jeder Quadratmeter des langen, schäbigen Apartments war mit menschlichen Wracks überfüllt, die auf dem Boden schliefen oder in Ecken kauerten; schwach sichtbar über ihnen hingen einige fröhliche Papierdeckenverzierungen, die aus der Zeit stammten, als das Loft noch ein Tanzsaal war. Nach der Durchsuchung der Menge verhafteten die Detektive sechs Männer, die Spritzen und Päckchen mit Heroin bei sich hatten; sie verhafteten auch den Gastgeber der Obdachlosen, einen mild aussehenden, schwächlichen Mann, der beschuldigt wurde, Drogenabhängige in seiner Wohnung zu beherbergen. Auf dem Polizeirevier behauptete der schwächliche Mann, er sei eigentlich wohlhabend, habe sich aber entschieden, unter den Obdachlosen zu leben, um ihnen Nahrung, Unterkunft und Kleidung zu bieten. Seine Tür, sagte er, stehe allen offen, einschließlich einer kleinen Minderheit von Drogenabhängigen, da er nicht gewusst habe, dass es gegen das Gesetz sei, Menschen mit Drogenabhängigkeit zu ernähren und zu kleiden. Bei der Überprüfung seiner Geschichte fanden die Polizisten heraus, dass der Mann weder ein Landstreicher noch ein Drogenabhängiger war. Er war John Sargent Cram, ein Millionär, der in Princeton und Oxford ausgebildet worden war und dessen Familie seit langem für ihre Wohltätigkeit bekannt war. So ist es auch mit Gott in Christus. Auch er, obwohl unermesslich reich, verließ seine Penthouse-Wohnung und machte sein Zuhause unter den Obdachlosen, Mittellosen und moralisch Verachteten dieser Welt. Er verließ seinen Palast aus Gold, um auf Straßen aus Schlamm zu wandeln... und er tat es, um uns zu retten (Gal 1,4). Er verließ eine drogenfreie Zone, um mit Pillenverkäufern und Drogenhändlern zu leben, entschlossen, sie zu ernähren, zu kleiden und zu erlösen. Wie Johannes sagte, schlug Jesus sein Zelt unter uns auf und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des Einziggeborenen, des Sohnes Gottes (Joh 1,14). Hast du jemals ernsthaft über die Inkarnation nachgedacht und gebetet, also über die Tatsache, dass Gott sich irgendwie mit menschlicher Schwäche bekleidete, um unter denen mit unreinen Händen und befleckten Herzen zu leben? Es ist so geheimnisvoll wie wunderbar, dass Gott selbst seinen Planeten besuchen und sein Zelt unter uns aufschlagen sollte - unter den Pharisäern, Zöllnern, Prostituierten und den Armen und Bedürftigen. Wie ein atemberaubender Sonnenuntergang, gekleidet in reiches Purpur, Orange und Blau, ist der Gedanke an die Inkarnation wunderbar, völlig geheimnisvoll und majestätisch. Dass mein Gott das reichste Mahl verlassen sollte, um mit denen auf der Straße zu essen, ist völlig wunderbar und unbegreiflich. Heute, während du deinen Geschäften nachgehst, denke tief über Jesus Christus nach, besonders über die Kosten, die er zahlte, um als Gott-Mensch bei uns zu wohnen. Stelle dir einige Fragen: (1) Hättest du das Opfer gebracht? (2) Welche Implikationen ergeben sich aus der Wahrheit, dass der ewige Sohn Gottes sich für immer mit Menschlichkeit bekleidet hat? Hast du das bedacht? Die zweite Person der Dreieinigkeit wird für immer mit uns als der inkarnierte Sohn Gottes wandeln. Zu keinem Zeitpunkt im ewigen Zustand wird er seinen verherrlichten Körper aufgeben. (3) Was sagt die Inkarnation über Gottes Wunsch aus, mit uns Gemeinschaft zu haben? (4) Wie war Jesu erstes Kommen sowohl eine Offenbarung dessen, wer Gott ist, als auch gleichzeitig eine Verhüllung? (5) Was sagt die Inkarnation über Gottes Sicht auf die Schöpfung aus? (6) Wie verehrt man Gott ehrfürchtig im Lichte unseres Wissens über die Inkarnation?
Charles R. Swindoll, ed. The Tale of the Tardy Oxcart and 1,501 Other Stories, Nashville: Word, 1998, S. 111
Quelle: https://bible.org/article/he-pitched-his-tent-among-us