Stellen Sie sich vor, wir sind Sportreporter am Spielfeldrand eines Footballspiels. Szene #1: Das Team in unserer Nähe steht zusammen, die Köpfe zum Gebet geneigt, mit dem Trainer in der Mitte. Plötzlich jubeln sie laut, und der Trainer läuft allein aufs Spielfeld. Die Spieler setzen sich auf die Bank. „Was ist los?“ fragen wir und halten einem 250-Pfund-Wächter das Mikrofon hin. „Was macht der Trainer da draußen?“ „Oh, er wird heute spielen.“ „Ganz allein?“ „Klar, warum nicht? Er hat viel mehr Erfahrung und Training als wir alle. Wir haben viele Neulinge im Team, und wir könnten Fehler machen. Außerdem wird der Trainer gut bezahlt. Wir sind alle hier, um ihn anzufeuern und zu unterstützen – und schauen Sie sich die riesige Menge an, die gekommen ist, um ihm zuzusehen!“ Verwirrt beobachten wir, wie das gegnerische Team den Ball kickt. Der Trainer fängt den Ball. Er stürmt tapfer nach vorne, wird aber von elf gegnerischen Tacklern begraben. Er wird halb bewusstlos vom Feld getragen... Finden Sie das lächerlich? Aber ist das nicht das Bild, das viele von uns von der Kirche haben? Die Mitglieder erwarten, dass der Pastor predigt, betet, Zeugnis ablegt und besucht, weil er dafür bezahlt wird, die Arbeit des Herrn zu tun, und er besser ausgebildet ist. Aber hören Sie auf Gottes Spielplan. Laut Epheser 4:11, 12 hat Christus der Kirche Apostel, Propheten, Evangelisten, Pastoren und Lehrer gegeben, „um Gottes Volk für Werke des Dienstes auszurüsten.“ Gott gibt der Kirche Leiter, nicht um die ganze Arbeit zu machen, sondern um allen Gläubigen zu helfen, sie zu tun! Laien sind nicht nur da, um Pastoren und Evangelisten zu bezahlen, damit sie die Arbeit des Herrn tun. Vielmehr sollen Pastoren, Evangelisten und Lehrer die sogenannten Laien dazu ausrüsten, selbst Diener zu sein! Ihr Pastor soll eine Art spielender Trainer sein. Seine Hauptaufgabe ist es, Ihnen als Christ zu helfen, Ihre geistlichen Gaben zu entdecken, sie zu entwickeln und sie zu nutzen, um den Leib Christi aufzubauen. Nun schauen Sie sich Szene #2 an: Das Team erkennt, dass sie alle spielen müssen, also sind sie auf dem Feld in einem Huddle. Sie huddlen... und huddlen... und huddlen. Der Schiedsrichter verhängt eine Strafe wegen Spielverzögerung und bewegt den Ball fünf Yards zurück. Trotzdem huddlet das Team weiter. Der Schiedsrichter verhängt Strafe um Strafe, bis der Ball schließlich bis zur eigenen Torlinie zurückbewegt wird. „Hey Trainer!“ ruft der Quarterback zur Seitenlinie. „Das ist der beste Huddle, in dem ich je war. Was für eine Gruppe von Jungs! Wir haben die beste Gemeinschaft... und einige dieser Jungs sind erstaunliche Studenten des Spielbuchs. Einige haben über hundert Spielzüge auswendig gelernt und können sie präzise analysieren. Wir lernen so viel in diesem Huddle!“ „Aber warum geht ihr nicht an die Linie und spielt?“ „Warum sollten wir? Was wir wollen, sind größere und bessere Huddles! Außerdem könnten wir verletzt werden. Niemand wurde jemals in einem Huddle verletzt!“ Ihre Kirche und meine sind in großen Schwierigkeiten, wenn sie zu einem „heiligen Huddle“ werden, einer Gruppe von Heiligen, die sich Sonntag für Sonntag versammelt, singt, lobt, sich aneinander erfreut – aber nie aufbricht, um das Gelernte anzuwenden. Die Kirche soll der Leib Christi sein – seine Hände, seine Füße, seine Stimme – durch die er seine Pläne in der Welt ausführt. Gott beabsichtigt, dass „durch die Kirche die vielfältige Weisheit Gottes bekannt gemacht wird“ (Eph 3:10). Die Kirche soll Gottes Licht in einer dunklen, korrupten Gesellschaft sein. Das christliche Leben war nie dazu gedacht, nur in der Kirche für ein paar Stunden am Sonntag gelebt zu werden. Es soll in der Öffentlichkeit gelebt werden – an der Frontlinie in der Schule, im Büro und in der Nachbarschaft, sieben Tage die Woche. Natürlich brauchen wir Anbetung und Ausbildung und Gemeinschaft mit anderen Christen – ein Footballteam braucht den Huddle. Aber es geht darum, was nach dem Huddle passiert, worum es im Spiel geht.
Quelle unbekannt