Als ich sechzehn Jahre alt war, begegnete ich meinem ersten Bibelskeptiker. Als Schüler der Bob Jones Academy verteilte ich Traktate und zeugte Menschen in der Innenstadt von Spartanburg, South Carolina. Es war der letzte Freitagabend vor den Weihnachtsferien und ungewöhnlich kalt für South Carolina. Es schneite sogar. Mein Partner, Oddvar Cuvas, hatte keine Traktate mehr und sagte: „Ich gehe in diese Drogerie, um mich aufzuwärmen.“ Ich verteilte meine restlichen Traktate und schloss mich ihm dann an. Oddvar hatte den Besitzer der Drogerie in ein Gespräch verwickelt. Der Mann schien äußerst kenntnisreich zu sein und hatte meinen Freund in einen theologischen Knoten verwandelt. Ich unterbrach das Gespräch, obwohl es gegen die Regel des Zweier-Teams beim Seelengewinnen verstieß. Bald waren wir beide in theologischen Knoten auf dem Boden der Drogerie verwickelt. Dieser Mann kannte Bibelverse, die ich noch nie gelesen hatte. Er zitierte aus dem Koran. Er zitierte aus dem Buch Mormon. Ich ging nach Hause, völlig entmutigt und besiegt. Ich dachte: „Ich werde das nicht mehr tun, bis ich Antworten für alle Skeptiker habe.“ Ich beschloss, zu lernen, wie man den Zeugen Jehovas, den Mormonen, den Katholiken und allen anderen Gruppen, denen ich wahrscheinlich begegnen würde, antworten kann. Erst dann würde ich wieder auf die Straße gehen und den Menschen das Evangelium von Christus verkünden. Es scheint mir, dass es zwei Arten von Skeptikern gibt. Es gibt spöttische Skeptiker: „Ein weiser Sohn hört auf die Unterweisung seines Vaters; aber ein Spötter hört keine Zurechtweisung.“ (Sprüche 13:1). Und es gibt einfache Skeptiker: „O ihr Einfältigen, versteht Weisheit: und ihr Toren, seid verständigen Herzens“ (Sprüche 8:5). Die Schrift lehrt dies in Sprüche 26:4–5: „Antworte dem Toren nicht nach seiner Torheit, damit du ihm nicht gleich wirst. Antworte dem Toren nach seiner Torheit, damit er nicht weise wird in seinen eigenen Augen.“ Mit anderen Worten, es gibt Zeiten, in denen wir uns mit denen auseinandersetzen sollen, die Gottes Wahrheit ablehnen, und Zeiten, in denen wir es nicht tun sollen. Die Führung des Heiligen Geistes ist notwendig, um zu erkennen, wann wir sprechen und wann nicht. Ein einfacher Skeptiker kann unterwiesen werden; spöttische Skeptiker können es nicht. Hier sind einige Gedanken, wie man mit ihnen umgeht. Gib ihnen das Evangelium. Ich empfehle dies, ob sie spöttisch oder sündhaft sind. Wir sind beauftragt, „Höre das Wort aus meinem Mund und warne sie von mir“ (Hesekiel 3:17). Es spielt keine Rolle, ob sie glauben oder nicht, das Evangelium kann dennoch eine Wirkung haben. Schließlich ist die Bibel das „Schwert des Geistes“. Ob du glaubst, dass das Schwert, das ich habe, real ist, ist irrelevant für die Wirkung, die es hat, wenn ich dich damit treffe. Spurgeon sagte: „Die Bibel zu verteidigen ist wie einen Löwen im Käfig zu verteidigen. Wir müssen einfach den Käfig öffnen und den Löwen herauslassen.“ Lass sie die Bibel lesen. Ich fordere Skeptiker heraus, das Buch Johannes zu lesen. Ich sage ihnen, dass es einundzwanzig Kapitel im Buch Johannes gibt. Wenn sie jeden Tag ein Kapitel lesen, sind sie in drei Wochen fertig. Wenn sie eine gewisse Aufrichtigkeit zeigen, bitte ich sie zu beten: „Gott, wenn dies dein Buch ist, zeige mir seine Wahrheit.“ Gott wird sich durch sein Wort offenbaren und nicht durch das Wort des Menschen. „Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und dringt sogar bis zur Scheidung von Seele und Geist, von Gelenken und Mark und ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens“ (Hebräer 4:12). Wenn sie aufrichtig und offen erscheinen, bitte ich sie, mir zu sagen, wo sie Fehler in der Bibel finden. Ich habe noch niemanden gefunden, der mir sagt, dass es Fehler in der Bibel gibt und mir auch nur einen einzigen zeigen kann. Zeige ihnen das Evangelium.
Quelle unbekannt
Quelle: https://ministry127.com/outreach-discipleship/faith-at-the-edge